|
[[[ وقفة مع .. علي سالم البيض ]]]
وقفة مع .. علي سالم البيض مقدمة : وتعظم في عين الصغير صغارها * وتصغر في عين العظيم العظائم ما تنبئنا به حدث كاملاً فلقد أوردنا قبيل ما يقارب الأربعين يوماً مقالةً معنونةً بـ ( لن نلتقي في .. أكتوبر ) ، وهذا ما حدث تماماً فلم يلتقي الجنوبيين العرب مع الجنوبيين اليمنيين في أكتوبر برغم الحشود التي زحفت إلى ردفان في 13 و 14 أكتوبر 2009م والتي عبرت في واقعها عن مسألة أفرزتها التدافعات التي بلغت حد المصادمات الفكرية التي عبرت عن الأيدلوجية بين الصفوف الجنوبية المختلفة وإن تمسك البلداء بالوحدة الجنوبية أو باللحمة الجنوبية ... الهوة تبدو جد واسعة بين الجنوب العربي الهوية والتاريخ السياسي وبين ميراث الجنوب اليمني الملطخ بالأفكار الاشتراكية البالية ، ومن الطبيعي أن يحدث ما حدث ، ومن الطبيعي جداً أن ترتسم على وجوه الكثيرين علامات الصدمة فمن لم يعتبر من تاريخ مازال يلاحقنا بل مازال يحيط بنا هو من عليه اليوم أن يتوقف ملياً ويعتبر فمازال هنالك ثمة فرصة مواتية لمن أراد الحرية للدولة الجنوبية العربية لا للدولة اليمنية الجنوبية التي لن تعود بالمطلق ... علي سالم البيض وبعد أن خرج عن واحدة من خطاياه الكثيرة والماثلة في اعتكافه الغير مبرر على مدار خمسة عشر عاماً يبدو وأنه مازال ضائعاً فيما يجب أن يكون عليه ، فهو لا يدري أين يجب أن يقف ومع من يجب أن يقف ، مع الشعب في الوطن ، أم مع أيدلوجية الحزب ، هنا مكمن دقيق وإن حاولنا في السابق تعطيل جوانب منه لأجل تحقيق أقل ما يمكن إنجازه بفك الارتباط السياسي عن الجمهورية العربية اليمنية سنبقى في هذا الإطار بين ضفتي اللامعقول التي يدفعنا إليها فكر القيادة السياسية المصممة على انتهاج الطريق الخطأ ... لاشك أن المرحلة الآنية هي أصعب المراحل ، فحتى ميلاد الثورة السلمية وحصولها على شهادة ميلادها في السابع من يوليو 2007م لم تكن مرحلة صعبة حيث أن الولادة كانت طبيعية ومنسجمة مع تطلعات الشعب بينما اليوم تلكم التطلعات والطموحات عليها إما أن تتجاوز الحزبية الاشتراكية أم أن تتصالح معها ..؟؟ ، وهل من المنطق أن يصل بنا الحراك السلمي إلى هذا المستوى ..؟؟ ، مؤكد أن هنالك ثمة أمر غير طبيعي في السياق السياسي يجري خلف الكواليس ... علي سالم البيض الذي ناشدته الأمة الجنوبية العربية طويلاً ليخرج من صومعته أو من سردابه ليساعدها في تحقيق ما تحتاج إليه ، وجدت نفسها في إطار يحتمل الخلافات ، ويحتمل التصادمات ، ويحتمل استعادة ميراث طويل من المآسي ، واقعية الشعب الثائر على الأرض هي المحرك الذي مازال يعمل وإن حاول من حاول الاستئثار به ، لذلك لابد من التوجه إلى القيادة السياسية مع إدراكنا بعدم امتلاكها للحنكة السياسية بالمطلق ونتساءل لماذا لا يتم التأسيس للدولة الجنوبية العربية وفقاً لحيثيات التاريخ السياسي ، التأسيس للدولة القادمة من خلال ما هو موجود من مكونات وهيئات سياسية عاملة وموجودة في الداخل والخارج منها الكثير المثابر والمجتهد ... هل تساءل أحد لماذا انطفأت حضرموت ..؟؟ ، ولماذا أضحت البيانات أكثر بكثير من الأفعال ..؟؟ ، ولماذا أصبح الاستقطاب السياسي هو الصفة البارزة للحراك السلمي ..؟؟ ، ولماذا الرئيس اليمني علي صالح لم يعد يواجهه المظاهرات بقوات الجيش ..؟؟ ، الإجابات تكمن عند السيد علي سالم البيض لأنه ببساطة ليس مؤهلاً لقيادة الجنوب العربي ، بينما هو يستطيع أن يقود الجنوب اليمني بكل جدارة وحصافة أيضاً ... حتى هذه اللحظة وما تحمله من غيوم ملبدة في سماء الجنوب العربي مازلنا نتأمل في الزعيم البيض خيراً وخيراً عظيماً ، فكما ذهب إلى صنعاء منفرداً ضارباً عرض الحائط بالرفاق وتحذيراتهم وتحفظاتهم نتأمل أن يذهب منفرداً إلى الجنوب العربي بقناعة تامة أن هذا الجنوب العربي هو الجوهرة الثمينة التي يكمن فيها حقيقة الوطن وما غير ذلك سوى هراء يأتي به الجهلاء ، ويأتي به الخارجين من مقبرة التاريخ ، الجنوب العربي هو الميدان الأصح لما يريده الشعب ... الحديث ليس عاطفي بل هو حديث سياسي له عمقه السياسي ، إرادة الشعب اليوم ليست فقط أن يخرج اليمنيين من أرضهم ، وليست المسألة استعادة الأراضي المنهوبة ، وليست في استعادة مناصب العسكريين والموظفين ، بل في استعادة الوطن المغدور به منذ فجر 14 أكتوبر 1963م لماذا ذهب الجنوب العربي في معركة لم يجب أن تذهب به إلى كارثة تاريخية يدفع ثمنها الجيل بعد الجيل عقود أربعة مضت كلها تحمل حقيقة وحيدة هي أن الخطيئة الأولى هي من ندفع ثمنها باهظاً ، وسنظل ندفع ثمنها حتى نحرر البعض من تاريخ لم يأتي بخير ... علي سالم البيض كان مؤثراً في كل مراحل التاريخ السياسي للجنوب اليمني ، بل علي سالم البيض هو أعظم رجالات القومية العربية بما فيهم ميشيل عفلق وجمال عبدالناصر ، كلهم نكصوا وانهزموا أمام ثوابت القومية العربية غير هذا البيض الذي تربع على هرمها وحيداً ولن يتجاوزه أحد من كان فكل الأحجار والأوثان تسقط إلا هو ، هذا البيض بما يحمله من تاريخ تليد أليس جديراً به أن يتعرف على وطنه ، وهو الحضرمي الهاشمي ..!! يستطيع علي سالم البيض أن يضرب كل الخارجين عن حتمية مصير الجنوب العربي في دقيقة واحدة ، أن يتوجه إلى مكونات هذا الحراك السلمي ، إلى المجالس والهيئات وحتى إلى الرموز الحية من بقايا الجنوب العربي ويدعوهم إلى مؤتمر عام ، وسيتحمل الشعب نفقات السفر والإقامة بشرط أن يخرج المؤتمر بميثاق وطني شامل فيه دعوة لإقامة الجنوب العربي ، وأن تتحمل هذه الهيئات والمكونات الجهد الوطني ، فهذا المكون يتحمل ملف المعتقلين والأسرى في سجون الأحتلال اليمني ، وهذا المكون يتحمل الدور الإعلامي ، وهذا المكون يتحمل ملف الشهداء ... كل المكونات الحاضرة اليوم تدعو إلى هدف واحد ، فلماذا نخسرها في خضم معركة التوحيد والتذويب تحت قيادة ( مجلس الثورة ) ..؟؟ ، من غير المنطق تمزيق الجسد الصحيح بل المنطق والمحفز يؤكد على حتمية النظر في قوة هذه المكونات والهيئات الأخذ بها إلى وضعية المواجهة هو أسلوب قادر على تأسيس دولة الجنوب العربي وليس العودة إلى ضياع الجنوب اليمني ... الزعيم والرئيس والقائد علي سالم البيض راهنوا على الشعب ، والشعب هو الورقة الرابحة في كل تحديات وإن تعاظمت ، الشعب الذي أسس ليوم السابع من يوليو 2007م هو الوحيد الرابح في معركة طويلة دامية يريدها أن تنتهي بالكيفية الصحيحة وليس بالكيفية السقيمة ، راهنوا على الشعب الذي مازال ينظر إليكم كقيادة لوطن وليس كقيادة لحزب ، مازال في الأمر متسع وكما سقناها أول مرة نسوقها مرة أخرى .. ولو خضت بنا البحر لخضناه معك ... |
اقتباس:
شكرا أخي المبدع بوعمر |
لماذا لا يقوم علي سالم البيض بالاتي
1- حل جميع مكونات الثوره من مجلس وطني وهيئه ومجلس قيادة الثوره 2- الدعوه الى تكوين مجلس وطني جنوبي جديد 3- اشراك جميع ابناء الجنوب بكل مشاربهم اشتراكي اصلاحي مؤتمري المنطوين تحت سقف الحراك 4- التخلي عن الانتماء الى الاحزاب المذكوره في حالة القبول بالكيان الجديد فكره ليست اكثر من مواطن جنوبي بسيط |
فيمايلي مشاركتي في موضوع الأخ/ سيف الثورة أود وضعها هنا مرة أخرى لإشتراك نفس الموضوعين في نفس الهـــدف .. اقتباس:
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
رد الاخ السحاب على الموضوع في منتدى الضالع بوابة الجنوب- مع الاعتذار للاخ السحاب -
اسعد الله اوقاتك الاخ بو عمر نحن حفضنا عن ضهر قلب كل مطالبك وندائاتك ، على ان الجميع يعمل من اجل استرداد واحياء الجنوب العربي ، وعلينا التخلي فوراً عما كان يسمى اليمن الديمقراطي او اليمن الجنوبي ، وهذا هو مايجب ان يكون عاجلاً ام اجلاً 00 الا ان المدركين للامر يرون ان المسير على السلالم يجب ان يكون درجه درجه لا ان نقفز ولا نعلم ماذا تكون عندها الحال0 ابو عمر ، انت وضعت للبيض المطالب التي يجب ان يتحدث بها ، لكنك لم تصيغ له الاجابه وتبينها له فيما اذا قُدم له سؤال عن ماذا يريد ؟ هل يقول اريد استعاده الجنوب العربي ، ام جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه ، الذي لازال حبر ارشيفها لم يجف بعد ؟ فقط هنا ماندور حوله ونبحث له عن اجابه للسائلين ، ولو كان ذلك ممكن لما تردد البيض ولا الشعب في الجنوب ، هل ترى معي الاعلام التي تُرفع اثناء المضاهرات وهي اعلام جمهوريه اليمن الديمقراطيه ، وهي العمليه الرمزيه التي افقدت الاحتلال صوابه وادرك العالم على اثرها ماذا يعني ذلك 0 الم تصدق ان الجميع كارهون ذلك ان يدخل اسم اليمن في كياننا ، الا ان الضرورات اباحت لنا المحضورات 0 وضعنا في الجنوب العربي يابو عمر بحاجه الى بناء من الصفر ، دعونا نخرج مما نحن به اولاً ، لانه لو قلنا الجنوب العربي اولا سنعود بعدها الى اليمن الجنوبي ، لاننا لايمكن ان نمر دون العوده الى مربع جمهوريه اليمن الديمقراطيه ، وان عدنا اليها الان سنخرج منها بعد ذلك الى الجنوب العربي ! |
وهذا ردي على الموضوع ايضا ،،
باختصار ،، يبدو واضحا أن فكرة بو عمر هي استعادة سيادة الجنوب ،ولكن بشرط أساسي يجب على قادة الحراك التشبث به ، لانه هو جوهر القضية في نظره ، وهو أن يعود الوطن تحت مسمى الجنوب العربي ، وما عدا ذلك يجب عدم قبوله وكأن الاستقلال تحت مسمى آخر يعد خيانة عظمى وبذلك فالقضية الاساسية هي اسم الوطن( الجنوب العربي ) اولا واستعادته هي القضية الثانية .ولن تقبل الثانية اذا لم تتحقق الاولى !!!! ذكرني هذا الموقف ، الى زمن بعيد 1976 عند زيارة الشيخ/ زايد بن سلطان لعدن ، وقدم اثناء تلك الزيارة مكرمة عظيمة وهي تبرعه ببناء شارع كامل في مدينة الحوطة بلحج ، واقترح وفد الامارات في ذلك الوقت على اطلاق اسم ( شارع الشيخ زايد ) ، وكانت المفاجئة ان عباقرة زمانهم ( قادة الاشتراكي ) انهم رفضوا العرض الذي كان سيحل مشكلة كبيرة وهي ازمة السكن . والذريعة كانت كيف يمكن ان يطلق على شارع اسم شيخ ؟؟!! فهذا في نظرهم اختراق خطير للنظام وسيادة الدولة ، و ....الخ عقول ( بطيخ ) وارى بو عمر وكأنه ينتمي الى نفس المدرسة الفكرية ! السحاب يتحدث بلغة السياسية بمفاهيمها الواقعية والنظرية . |
وهذا رد الاخ/ عبدالعزيز الحدي -ونستميحه عذرا -
فليسمح لي أخواني وبعد أن نزع أخينا ابو عمر صفة ألرئاسه عن ألسيد الرئيس علي سالم البيض ـ ـ وكي لا يبقى الجنوب بدون رئيس أسمحوا لي أن انادي أبو عمر بفخامة الرئيس لعل هذا يزيل عنه بعض ما يعتريه ـ ـ يبدو أن فخامة الرئيس ابو عمر يريد لشعب الجنوب أن ينفذ حرفيا كل ما يصدر عنه من تنظيرات فهو الواحد الوحيد من يعرف مصلحة شعب ألجنوب وهو وحده من يعرف خبايا السياسه وهو وحده من يحق له أن يتكلم بأسم شعب الجنوب وأن يخاطب البقيه كمتحدث رسمي بأسم هذا الشعب المغلوب على أمره ـ ـ لا مجال عند فخامته للرأي الاخر ولا مجال عنده لرغبة ألشعب وهذا ألشعب ألذي يرفع أعلام رمزيه لحقوقه ألضائعه هم بنظره مجرد بلهاء ماركسيين يجب أن ينصاعوا لأوامره وألا فسيأتيهم منه ما لا قبل لهم به ـ ـ من وجهة نظري المتواضعه وكراعي أغنام سابقا أن الدخول في هذا ألجدال سيجعل مننا مسخره أمام كل مثقفي العالم وسيبين لهم كم نحن قاصري الوعي كم نحن مهزوزي الثقه في أنفسنا كم نحن أنفعاليون عاطفيون فحين نكون أمام أمر ما لا يوافق هوانا نحول الاقلام ألى رماح للتناحر ضاربين بكل القيم المثلا من الحرص على المصلحه العامه وقبول الرأي ألاخر والانصياع لرغبة الجماهير التي تحمل أرواحها على أكفها لأسترداد حقوقها نضرب بكل هذا عرض ألحائط ولا ننتصر ألا لأمزجتنا ـ ـ يقال أن العاطفيون لا يبنون أوطانا ـ ـ سؤال تخيلوا أن الرئيس البيض لم يكن حضرميا ؟؟ كيف سيكون حال أبو عمر تجاهه ؟؟ سؤال ثاني تخيلوا أن أؤلائك ألاسرى من أبناء الجنوب قد وقع بأيديهم هذا ألموضوع فمن منكم يستطيع أن يقيم حسرتهم ؟؟ كان الله بعونك يا جنوب ـ ـ سلامي ـ ـ |
اقتباس:
|
وتعظم في عين الصغير صغارها * وتصغر في عين العظيم العظائم شكرا ً لابو عمر واتمنى ان الرسالة وصلت للرئيس علي سالم البيض |
اقتباس:
أخي بوعمر. ان اردنا اعادة الجنوب العربي الى اصله يجب التسليم بتالي. اولآ. اعادة الحكام الشرعيين لاتحاد الجنوب العربي وتسليمهم قيادة الحراك لانهم اليوم مع الحراك. ثانيآ. كل قياداة الحراك من عسكريين ومدنيين يكونو مستشاريين سياسين للحكام الشرعيين كلآ في نطاق انتمائه الجقرافي. ثالثآ.تلغى كل الكيانات والمسميات والرجوع الى الاصل( اتحاد الجنوب العربي) برئاسة الاخ علي سالم البيض حتى تحرير الجنوب فقط. رابعآ .بعد التحرير نجلس جميعآ تحت سقف واحد وطاوله مستديره لمناقشة كل صغيره وكبيره . خامسآ. بعد ذلك كله يكون الصندوق الحكم بين الجميع من رئيس الحاره حتى رئاسة الدوله . وقطع الطريق امام المتسلقين اصحاب حب المناصب ونوقف الصراع ا لذي يخدم المحتل فقط, فهل نحن فاعلون من اجل استعادة الجنوب. |
كلام جميل اخي بوعمر ونتمنى ان يلقى آذان صاغية لدى فخامة الرئيس لتكون بيده البداية لابيد عمر
|
كلنا يعرف ان الجبهه القوميه
ابرمت اتفاقها المشئوم مع البريطانيين وتنازلت عن كلما تم الاتفاق عليه بشان استقلال الجنوب وما يترتب عليه من قبل الحكومه الريطانيه من توفير كل مقومات النهوض بالدوله الفتيه الوليده ولكن الجبهه القوميه تنازلت عن كل تلك الاتفاقيات في سبيل تسليمها مقاليد الحكم من البريطانيين منفرده ومتناسيه كل الفصائل الجنوبيه التي كافحت المستعمر وبالتالي فالجبهه القوميه ومن بعدها الاحزاب التي كونت الحزب الطلائعي حتى وصل مسماها اخيرالى الحزب الاشتراكي فكلنا يدرك ان ولادة جمهورية اليمن الجنوبيه الشعبيه ومن بعدها تغيير المسمى الى اليمن الديمقراطيه ماهواالا انقلاب على ابناء الجنوب العربي واغتصاب للحكم نتيجة تنازلاتها للبريطانييين واليوم نسمع اسطوانة بقايا الحزب المقبور بان الجنوب لا يستطيع ان يستمد شرعيته واستقلاله الا عبر مسمى اليمن الديمقراطيه متجاهلين انهم من ناحية احقيتهم لايملكون ذلك الحق ومن يملك الحق هم من كانوا قبل ال 30 من نوفمبر 67 م وكلما يجري اليوم من محاولات يائسه لاستعادت مسماهم المقزز للنفوس ماهوا الا محاولات لن تنطلي على شعب الجنوب العربي فالمجرب لا يجرب ودون الجنوب العربي فلن يكتب لهم النجاح مهما حاولو وكلمه اخيره اوجهها للاستاذ البيض انه بدون مد جسور الثقه مع دول الجوار فغير ذلك ماهوا الا اهدار للوقت وضياع لب القضيه الجنوبيه فان كان يقبل الراي من ابناء الجنوب عليه ان لا يقترب من المساحات الجغرافيه البعيده ونحثه ان يكون اكثر قربا للمساحه الجغرافيه اللصيقه باراضي الجنوب العربي وغير ذلك فالبيض واهم ان يحق اي تقدم في سبيل استقلال الجنوب وفي الاخير شكرا لبوعمر لاطروحاته القيمه والرائعه وما يطرحه بوعمر هوا رغبة ابناء الجنوب العربي تحياتي |
اقتباس:
شيخنا الفاضل نمر الكور دخلت للسلام عليك وعلى الجميع وأيضا نوافقك الرأي فيما جاء وهناك نصحية للأستاذ بوعمر قلتها له في منتديات الضالع تحت هذا المقال من المفترض أن يكتب في المواقع الأخبارية والسياسية يراسلهم في مقالاته فهي مقالات نخبة وقيمة وتاريخ تحتوي على جودة عالية ... وبالتالي إيصالها أيضا ً بعد المنتديات إلى المواقع الأخباري قسم الرأي والمقالات لأن هناك الكثير بحاجة لقراءة هذه الأطروحات القوية . لأنه في الحقيقة تابعت هذا المقال في منتدى الضالع فوجدت الكثير لم يستوعب طرح الأستاذ بوعمر بما أنه متمكن في الكتابة والصياغة القوية والمعلومة وبالتالي هناك سوء فهم لدى الكثير حينما يجد أطروحات جديدة عليه ولا مانع أن ينشرها ويناقشهم فالأمر مهم أيضا لإيصال هذه المعلومات لدى الجميع مهما وجد من تذمر فعليه الصمود لأن مثل هذه المقالات القوية تخص النخبة وصناع القرار وتغيير المعادلة وبالتالي كلما وصلت للجميع كلما أرتفع تأثيرها .. حقيقة قراءة مقالات الأستاذ بوعمر فيها متعة تشعر بقوة المعلومة و الطرح والرأي والمبادئ التي لاتتغير ولديه خصلة لكل حادث حديث . تحياتي |
اقتباس:
اجمل واخطر مافي مقالك حقيقة قراءة مقالات الأستاذ بوعمر فيها متعة تشعر بقوة المعلومة و الطرح والرأي والمبادئ التي لاتتغير ولديه خصلة لكل حادث حديث |
اقتباس:
أبو عمر أثار موضوعا للنقاش فيه مافيه من قضايا ملحة علينا حسمها وأولها رؤيتنا للمستقبل. الطريقة التي رديت بها كانت غير موفقة فقد عملت على تسطيح المشكلة وحصرها في المراسيم الرئاسية وكأن بوعمر عندما لم يقل الرئيس البيض قد كفر ولا يحق له النقاش..مع أسمى الاحترام لك أرجو أن نتخلص من هذه العقدة ومن هذه الثقافة التي نصنع بها الشياطين. البيض الجميع متفق عليه كرئيس للجنوب في هذه المرحلة يقود إلى جانب المناضلين الأبطال القادة الحقيقين للثورة في الميدان ولا داعي للمنازعة في أمر ليس فيه جدل. أخينا الحدي الجدل ليس حول اسم الدول التي ستتضمنها الوثيقة التي سنقدمها إلى الأمم المتحدة في حوارنا حول الاستقلال وهذا أمر مسلم به لأن اسم الدولة هي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وليس الجنوب العربي ولا جمهورية اليمن الديمقراطية التي يطالب بها الرئيس البيض. الصراع الموجود اليوم ليس بين الحديث عن اسم الدولة المحتلة والمدون اسمها في السجلات الدولية فهذا معروف كما قلت لكن الجدل هو حول هويتنا ومن نحن أخي الحدي؟ يبدو أن الأخوة من خريجين مدرسة الحزب الاشتراكي لازالوا يراوحون فيها إطار المدرسة نفسها حتى وإن لم يعلنوا بل وإنهم لم يستطعوا التخلص من ارث هذه المدرسة التي مرغت الجنوب بالوحل. الحديث في خطابنا السياسي حول أفاق المستقبل يختلف كثيرا عن مراسلاتنا للمؤسسات الدولية. وما الذي يمنع أن نفعل كما فعل تاج والذي يؤكد من خلال توضيح أن الدولة هي الجنوب العربي والتي سمتها الجبهة القومية بالجنوب اليمني بدون استفتاء وبطريقة غير شرعية حتى تصبح المسالة محسومة ومعروفة أننا نتكلم عن الدولة المحتلة المعروف للعالم بعضويتها في الأمم المتحدة. الخلط بين اسم الجنوب العربي واتحاد الجنوب العربي من قبل البعض هو خلط أما وانه ساذج وأما خبيث. اتحاد الجنوب العربي الذي تشكل في فبراير 1959م لم يعد موجودا وأنتهي في 1967م وهو كيان سياسي ليس إلا. أما الجنوب العربي فهو الهوية والاسم التاريخي الذي عرفنا به العالم لآلاف السنين ولم ينته بمحاولة الجبهة القومية محول من جدران التاريخ ففترة 1967 - 1990 ليس إلا انحناءه طفيفة لا تمثل شئ في مسيرة سبعة ألف عام من تاريخ ال جنوب. حسم هذه المسألة أمر غاية في الأهمية فالأخوة من مدرسة الاشتراكي المقبور لا يستطيعون النظر لأبعد من الدائرة الضيقة التي يتواجدون فيها هم وحدهم ونسوا أن الوطن اكبر وأوسع من هذه الدائرة. هناك قوى وطنية تعرضت للتهميش والقمع نحن اليوم بحاجة إلى إشراكها في تقرير مصير هذا الوطن وفي صناعة مستقبلة والتعاطي من تطلعاتها ورؤاها بجدية وبانفتاح وهي التي نعول عليها أكثر لاعلي بقايا فتاح وحزبه المقبور. الإصرار على قمع تيار الجنوب العربي في التعبير عن قناعاته السياسية أمر له أبعاد سياسية خطيرة والمبررات التي تساق بهذا الصدد لا تعدو كونها تتدفق من نفس الإناء الذي اغترفت منه الجبهة القومية مببراتها التي أصلت لشرعيتها ووطنيتها وحدها ورجعية وعمالة بقية القوى الوطنية الجنوبية وكل من لا يتفق معها تحت شعار (الشعب كله جبهة قومية الجنوب ) والبقية عملاء. الصراع القائم بين مكونات الحراك ليس صراع يندرج في إطار التسابق على المناصب أو الإمتيازات كما يحاول أن يصوره البعض بل أن صراع على شكل المستقبل ودولة ما بعد الاستقلال بدرجة أولى. الأخوة في مجلس قيادة الثورة بزعامة الرئيس البيض الذي لا يدينون له بالولاء رغم أنه ينتمي فكريا ونفسيا وجسديا إلى هذه المدرسة والفلسفة القائمة على رفض الحورا ورفض وجود برنامج سياسي واضح ورفض وجود الآخر تحت شعار الوحدة الوطنية والعمل الفوضوي بنفس الطريقة التي عملت بها الجبهة القومية يوم الاستقلال وبعده في إقصاء الجميع ومن ثم إقصاء بعضهم بعض حتى أقصوا الوطن وقادوه إلى التهلكة وضاع الوطن وضاع الاستقلال وضاعت الكرامة. هل هي أللعنة أن يستجيب البعض لنفس الدعاوى التي بسببها ندفع كلنا هذا الثمن الباهض اليوم. إن سكوت الرئيس البيض على دعاوى مجلس قيادة الثورة في إنكار وجود المكونات الأخرى التي سبقتها والادعاء بأنهم الممثل الشرعي والحامل السياسي لقضية الجنوب يجعل من الرئيس البيض منحازا بشكل كامل إلى هذا الصف وسيتحمل التعبات هو وكل من لم يحدد موقف من مثل هذه الدعوات الخطيرة التي تقود الجنوب إلى الحرب الأهلية. نرجو من الأخ الحدي والجميع مناقشة ما طرحه بوعمر بكل جدية وبدون تشنج أو تسطيح أو تهكم فالرأي حتى وان كان مخالفا علينا أن نحترمه لأن الذين يرفضون الاستماع للآخرين ويرفضون الحوار معهم أو ينكرون وجودهم يؤكدون على أنهم اشتراكيين حتى النخاح مهما رفعوا من شعارات استقلالية ودعوا للوحدة الوطنية لآن هذه السلوك هو نفس السلوك الاشتراكي الذي حكموا به الجنوب وشعب الجنوب قد قال كلمته في هذا فلن نسمح لهم بالتسلل تحت جنح شعارات الاستقلال والعودة مجددا ليقضوا على ما تبقى من أمل لهذا الشعب المقهور. |
الأخوة بوعمر و النحال...
أقلام ترسم المستقبل من خلال دراسة الماضي و أخذ العبر منه... بارك الله فيكم و حفظكم للجنوب. |
اقتباس:
|
العقل والمنطق والأستاذ البيض وما بينهم على شعب الجنوب العربي أن لا يسير خلف العواطف التي هي خارج العقل والمنطق ويدرس التاريخ ويفهمه ويعتبر ما حدث في الماضي دروس للسير إلى الاستقلال ما لم فهم ذاهبين إلى جحيم اليمنيين الاشتراكيين والعسكريين بقيادة الزعيم وننطلق من التالي: ١- إذا ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م التي هي ضد الجنوب العربي وهي يمنية صحيحة وإذا قيام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية التي بإعلانها ضم الجنوب العربي إلى اليمن وأصبح شطر وجزء منه في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م شرعية وإعلان قيام الجمهورية اليمنية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م وإلغاء وذوبان الدولتان اليمنيتان الشطريتان ودمج وضم الشعب اليمني وإزالة أثار التشطير صحيحة فهذا يعني بان ٧-٧ - ١٩٩٤م صحيحة لأنها دافعت على منجزات ما قبلها ولان الأستاذ البيض أراد الخروج عن الخط المرسوم وأهدافها التقدمية. ٢ - بأي حق إن إجراءات الأستاذ البيض شرعية من ١٩٦٣م إلى اليوم والآخرين على خطاء فالأستاذ عبدربة منصور نائب بدل عنه والدكتور مجور وقبله الأستاذ بأجمال و وقبله الدكتور فرج بن غانم رئيس وزراء بدل عن المهندس حيدر العطاس وفي أمانة الحزب الرفيق مقبل وبعده الرفيق ياسين فلماذا يصر الأستاذ البيض على رأيه ولا يريد إن يعود إلى العقل والمنطق والمنطق بان الأخريين ثوار مثله وليس ديكورات كما يتحدث ويسال نفسه ماذا حقق لحضرموت خاصة والجنوب العربي عامة عند ما كان أمين عام في عدن أو نائب الرئيس في صنعاء أو خلال فترت رئاسته لجمهورية اليمن الديموقراطية من 21 مايو 1994م ولفترة خمسة عشر عام وخمسة اشهر ويومين. ٣- تم قيام في مناسبة ثورة ١٤ أكتوبر هذا العام ثلاثة احتفالات الأول في ردفان والقي نائب رئيس مجلس قيادة الثورة الخبجي خطاب وخطاب للأستاذ البيض والمهرجان الثاني في المكلاء والقي خطاب من قبل الرفيق الحامد سكرتير منظمة الاشتراكي في حضرموت ورئيس أحزاب إلقاء المشترك وألقيت كلمة من قبل الرفيق ياسين سعيد نعمان أمين عام الاشتراكي والمهرجان الثالث في عدن ألقيت فيه كلمة من قبل اللواء محمد راجح لبوزة أبن أول شهيد في ١٤ أكتوبر وبعده خطاب الرئيس اليمني علي عبدا لله صالح أذن ما هي الحجج التي عند الأستاذ البيض بأنه هو على حق وشرعي والآخرين رجعيين وغير شرعيين وهو يمني مثله مثل أي واحد من اليمنيين يخدم شعبه ودولته وأرضه اليمن ويفرح بالثورة اليمنية أكتوبر والثورة ألام سبتمبر. ٤ - إذا الأستاذ البيض يتحجج بجمهورية اليمن الديموقراطية وبأنها كانت عضو في الأمم المتحدة إلى ٢٢ مايو ١٩٩٠م وفقا القوانين ودولياً ألغيت وماتت ولا لها وجود شرعاً وعرفاً ومن جانب أخر فهو لم يكون رئيسها وهو قام بإعلان دولة جديدة أسمها جمهورية اليمن الديموقراطية في ٢١ مايو ١٩٩٠م ودستورها دستور الجهورية اليمنية وهو نائب رئيسها ويعرف إن الدستور لا يعطيه الحق بتقسيم اليمن وله ألان خمسة عشر عام وخمسة أشهر ويومين فهل يسأل نفسه ويفكر بعقله ماذا حقق له ولغيره وكذا هل الذين يسيرون بعده يفكرون وهل يعرفون إلى أين ذاهبين؟؟؟ أو هم فقط يقلدون أباهم الثوار رفاق الأستاذ البيض قالوا لهم ثارة فقاموا بثارة قالوا لهم جمهورية اليمن قالوا أمين قالوا لهم وحدة اندماجية فدمجوا قالوا لهم فك الارتباط قالوا فك الارتباط والبوم تقرير المصير واستفتاء وصفقوا ولا نعرف ماذا في المطبخ من مسليات ومهدآت. ٥ - أن خروج العمال والفلاحين والجنود والبدو الرحل يرفعون صور الأستاذ البيض وعلم جمهورية اليمن الديموقراطي وعلم النجمة الحمراء الاشتراكية هذا لا يؤدي إلى نتيجة ولا له هدف أو يوصل إلى غاية لان هؤلاء هم الذين خرجوا يصفقون في الستينات والسبعينات وما بعدها ضد الجنوب العربي وضد السلاطين والمشايخ وضد رجال الدين وتأميم المساكن ومصادر الأراضي وتحريق الشيذر وتخفيض الراتب وهم الذين هتفوا في عام١٩٩٠م وحدة وحدة ولا الموت وزفوا الرئيس علي عبدا لله من قعطبة إلى دار المعا شيق عدن وصفقوا بهزيمة الأستاذ البيض في ٧ - ٧ -١٩٩٤م. ٦- مناضلين ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م هم مجموعة من الإحداث وغالبيتهم من مواليد ١٩٣٩م ذهبوا للدفاع عن ثورة ٢٦ سبتمبر وقاتلوا في بني حشيش وجبل رازح وصعتة وحرف سفيان وعادوا إلى الجنوب العربي يقلدون اليمنيين وأعلنوا ثورة ضد الجنوب العربي وغيروا هويته إلى جنوب اليمن واليوم يعود الأستاذ البيض بإعادة قيام ثورة جديدة لتحرير جنوب اليمن من الاستعمار المحلي أو الاحتلال الداخلي بديل عن الأجنبي ويعلن تشكيل مجلس قيادة الثورة تقليد لمجلس قيادة الثورة الذي أعلنه الرئيس اليمني السلال في عام ١٩٦٢م فلماذا الأستاذ البيض يطلب أولاد مناضلين أكتوبر بالعودة وعدم القتال في صعد أسوة بإبائهم الثوار وهو واحد منهم فهل من واجبه إن يعترف ويعلن بان تصرفاته ورفاقه كانت على خطاء أو الثوار معصومين من الخطاء في عرف الجبهة القومية. ٧ - الأستاذ البيض يتكلم بان عصابة ٧ - ٧ - نهبت ممتلكاتنا وهذا لا خلاف عليه ولكن متى يعترف إن اليمنيين من ١٩٦٧م وبزعامة الجبهة القومية قاموا بنهب وسلب كل ممتلكات الشعب الجنوبي العربي وأول قرار أصدرته جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في١٩٦٧م هو اعتبار ارض الجنوب العربي ومياهها ملك لجمهورية اليمن الديموقراطية ولحقه قرارات نهب وسلب والذي نعرف أن كل ثوار ١٤ أكتوبر وما بعدهم لم يؤرثون عن آبائهم شيء فهل كان الأجدر إن يطلب ويطمأن شعب الجنوب العربي بان الحقوق تعود إلى أهلها الشرعيين وليس لمناضلين الجبهة القومية وأولادهم الثوريين التقدميين الذين هم عايشين في نهب والتصرف بأموال غيرهم ولا يفكرون بتأثريها وكان الجنوب العربي وملكهم ومعهم صك في التصرف به كيف ومتى يشئون. ٨ - ينادي الأستاذ لبيض بالوحدة الديموقراطية والسلمية فمن حقوق شعب الجنوب العربي والعالم أن يسأله وهو من أسقط سلطنة المهرة والقعيطي وسلطنة الكثير وسلطنة الو احدي وشارك في مآثر أخرى على طول وعرض الجنوب العربي هل ينشر ويوضح للجميع كيف وحدهم بدولة واحدة وهل وقعوا على اتفاق وحدة اندماجية مثل ما وقع وهل أستاذان قياداتهم وكذا على كل أرض الجنوب العربي ومن أعطاهم الحق بمسح تاريخ الجنوب العربي ودولهم المحلية وتغيره إلى ستة أرقام وتغير الاسم إلى دولة يمنية من أجل نصدقه يوضح للكل كيف تمت وحدة الجنوب العربي وتغيره إلى جنوب اليمن وفيما بعد إلى يمن ديمقراطي وجمهورية بالهواء لان علي عبدا لله يقول بأنه يقتدي بوحدة الشطر الجنوبي التي حقها الأستاذ البيض ورفاقه القيادة الشرعية والتاريخية. ٩ - في عام ١٩٦٧م ومن قبله تم هروب وطرد وتسريح كل قيادات دول الجنوب العربي والجيش والأمن والجهاز المدني ولحقهم اليمين الرجعي واليسار الانتهازي والإقطاع والبرجوازيين ورجال الدين وجبهة التحرير والرابطة والزمرة وغيرهم من الذين تأثروا وتضرروا من إجراءات ثورة ١٤ أكتوبر المجيدة ومن إنجازات جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية الفتية فهل من وأجبك إن تعترف الإطراف التي قمتوا بالثورة ضدها حتى لا تعودون تكرارها مرة أخرى وعليك أن تفكر بأنهم عانوا الأمرين منهم من هرب في زورق بحري واتوا في الحر والبعض في الصحارى وبعضهم مشي عبر عقبة جحانه بعكس هروبك الموفق بطائرة من عدن إلى قصر الرئاسة في المكلاء والى البلاط السلطاني في عمان ومنه إلى قصور أوروبا في ألمانيا والنمسا وسويسرا حتى تعود الثقة المتبادلة بينك وبين ثوار الثورة المضادة والقوى الرجعية والعميلة للإمبريالية الأمريكية والاستعمار البريطاني الذي هزمته جبهتكم الموقرة في جبال ووديان الجنوب العربي حسب زعمكم ولكن الحقيقة إن بريطانيا كانت محتلة عدن وانسحبت منه مثل ما انسحبت من دول الخليج العربي. ١٠ - حضرتك واحد من الذين أرتكب أخطاء خارجية بحق عمان والسعودية ودول الخليج والدول العربية الأخرى من عام ١٩٦٩م وهذة الأخطاء شوهت بشعب الجنوب العربي وأضرت بمصالحه لان له روابط أسرية واقتصادية واجتماعية فأمول الجنوبيين العرب وأسرهم في بلدانهم الثانية السعودية عمان الأمارات قطر الكويت البحرين ومصر والدول العربية الأخرى واليوم تقوم وتكرر الخطاء في رمي نفسك إلى بين أيادي الفرس عدو العرب والإسلام الذين يحتلون الأهواز وجزر الأمارات الثلاث ويطالبون بضم أمارت البحرين ويذبحون الشعب العراقي ويستبيحون شعب لبنان ويتآمرون على الشعب المصري ويطعنون خناجرهم في كل البلدان العربية ويشوهون ويزورون دين الإسلام الذي رفع سمعت العرب وكذا تهني الإرهابي حسن نصر الله فنحن نطلبك إن تكف عن هذة الأعمال التي لا تمت بصلة لشعب الجنوب العربي ارض العرب الأصيلة ارض عاد وثمود ارض نبي الله هود لان عدو العرب هو عدو الجنوبيين العرب وعليك أن تعرف بان الشيوعية والشيعية والاشتراكية والحوثية لا مكان لهم في مستقبل دولة اتحاد الجنوب العربي. ١١- لا تستقل عواطف الأبرياء من الجنونيين العرب الذين يرفعون صورك وتدخلهم في الصراع العالمي الفارسي مثل ما أدخلتهم في الصراع العالمي الشيوعي الرأسمالي فشعب الجنوب العربي له روابط مع الشعب البريطاني وموقعه المستقبلي عربياً في مجلس التعاون الخليجي ودولياً في مجلس دول الكومنولث التي ترأسه ملكة بريطانيا وفي مجلس دول لمحيط الأطلسي والهادي الذي فيه الولايات المتحدة الأمريكية وتربط الجنوب العربي علاقات وطيدة في الشعب اليهودي لان كثير من يهود الجنوب العربي تم طردهم من قبل الاستعمار اليمني الأجنبي منذ السينيات وهم اليوم في الصفوف الأولى ومع إخوانهم من الديانات المتعددة من الجنوبيين العرب يد بيد من أجل الاستقلال ونطلب من حضرتك الكف من تشويه سمعت نضال الجنوبيين العرب بقصد أو بدون قصد ونحن نعرف بأنك تقرا ما يكتب لك ولا تكتب لنفسك ونعذرك ولكن نطلب منك إن تفكر قبل إن تتكلم وان تدرس معاني المصطلحات التي تكتب لك قبل قراءتها لأنها تخدم أعداء الجنوب العربي وهي كثيرة. . |
ابوعمر اطال الله عمرك نحن الان بين نارين نار الاشتراكيه الذي لاتريد مفارقتنا ونار الصحوه الشماليه الذي ما ان نتخطى خطوه نحو الاستقلال الا وتطل علينا الا ترى ان في حديث الزنداني الاخير مع الجزيره نت مؤشر يدل على اننا نبحر في بحر ماله بر ولا آمان وانت سيد العارفين بحكم سنك وخبرتك في الحياه ودمت بخير وعافيه
|
اقتباس:
يوم سوف تخوض البحر مع الرئيس البيض ويوم تمسح به البحر والبر مع الاعتذار لسيادة الرئيس البيض لكنكم تريدونها هكذا ان ياخذ الناس ماخذكم ولا احترام لاحد او مقامات ........حتى الشماليين برغم ان علي عبداللةصالح ماسح بهم الارض ولكن عندهم مقامات واحترام له وهذا شانهم وكيف بنا نحن ابناء الجنوب ونحن من دعاء وترجاء الرئيس البيض سنين يخرج عن صمته ويدافع عن الجنوب وعندما فعل نكون اول من يهاجمه ويقلل من مستواة .......المشكلة ليست في سيادة الرئيس البيض المشكلة فيك انت لانك ليس لك موقف ولا مبداء كل يوم بلون وموقف ورئحه دعني اهمس في اذنك كن على موقف وحتى لو مت سوف تموت وانت مرتاح لانك مت على مبداء وياحبذا ان يكون مبداء شعب الجنوب حتى تتذكرك الاجيال وتحترمك روحك التي بين اضلاعك وتصدقك كل خلية في جسمك ولا تنسى اخوانك الذين يعذبون ويسحلون في سجون الاحتلال وهم صابرون وعلى معتقداتهم صامدون ومفارقين بناتهم والبنون وعلى مبئداهم ثابتون وما بدلوا تبديل |
اقتباس:
نعم أخي بشائر ليجتمع الكل وفق تصور واضح ليس فيه استئثار للسلطة بل فيه منهجية واضحة لمعالم طريق التحرير والاستقلال |
اقتباس:
الأخ الوليدي لأن فخامته مازال يعيش زمناً انتهى فهو لا يستطيع أن يكون في هذا الزمن الحاضر |
اقتباس:
الأخ شعيفان ما يستحوذ على الرئيس البيض هو أنه مازال يعيش يمنيته الجنوبية ، 15 عاماً لم يدرك حقيقته الحضرمية وانتمائه السياسي الجنوبي العربي ، مازال يعيش أميناً عاماً للحزب الاشتراكي اليمني الجنوبي ، سنوات طويلة مرت به كان جديراً به أن يتعلم ويقرأ فيها من هو ومن أين ولماذا وصل به الأمر إلى ما وصل به ، ولكن للأسف مازال يعيش في وادي مظلم ... |
الأخ كاتب العدل صباح الخير هل يستوي المبصر والأعمى ..؟؟؟ |
اقتباس:
أخي شاهين الجنوب نتمنى أن تصل وأن يفهم ويتدبر |
اقتباس:
أخي نهربناء نحن لا ننشد العودة إلا للواقع السياسي ، هنالك ثمة جهد كان ولم يمت ولكنه غيب عنوةً ولابد من إعادة أحياءه ... |
اقتباس:
تبدو البداية بيد من تآمروا قبل أكثر من أربعين عاماً |
اقتباس:
شيخنا الكريم نمر الكور ما كان في التاريخ الأول يعود في التاريخ الحاضر ، هنالك الآن من يتربص بالقوى المؤثرة لعلها تعيد الدور اليمني الجنوبي من جديد ، لاشك أن الزمن اختلف وحالة التخبط التي يعيش في كنفها السيد البيض هي لذات الفكرة السقيمة الأولى ، والقدرة ممكنة للخروج من جلباب مدنس إن شاء البيض ذلك ... |
اقتباس:
دعك من النخبة وما يأتي من النخبة ، هنا لنا معركة لم تسقط راياتها ، مازلنا نتربص بأبناء الوطن ليلتحقوا بهذا الوطن ، مازال عند الرعاع قراءات وتحليلات لو أدركها ساكن البيت الأبيض لأعلن تشكيل الكونجرس منهم ... |
اقتباس:
مانعاني منه الآن من السيد علي سالم البيض هو نفس ماعنيناه مع علي ناصر والعطاس عندما أدخلا أيديهما في الحراك الجنوبي وحاولا السيطرة عليه .. ولم يجدا غير الاشتراكي ناصر والعطاس عندما التحقا بشكل متأخر بالحراك وجدا نفسيهما متأخرين وغير قادرين على البدء من الصفر ووجدا أن الشعب الجنوبي قد سبقهما في تشكيل مكوناته وأنهما لايملكان الوقت للبدء من الصفر .. وربما من تحت الصفر لهذا لجئا إلى الحزب الإشتراكي كتنظيم موجود وقائم وساهما في ابتعاثه من مرقده .. واستندا عليه ووجد الاشتراكي فيهما فرصة لاتخاذهما جسر عبور كونهما رمزين من رموز الجنوب .. كما يقال !! ولهذا قامت حركة نجاح باعتماد رؤية العطاس التي تحدث فيها عن الشراكة والمواطنة المتساوية ضمن أوراق وملفات تأسيس الحركة في مارس الماضي وتم الإعلان عن هذا بدون حرج ولا حياء ولا خجل في الأخير يبدو أن العلاقة تفسخت كثيراً لأسباب من بينها تبرؤ العطاس من الاشتراكي وإحراق علي ناصر نفسه بكثرة ترديده التمسك بالوحدة وهو الأمر الذي سيتسبب بالضرورة بإحراق نجاح لنفسها فيما لو ظلت تتمسك بالاثنين وهما يتمسكان بالوحدة علناً يضاف إلى هذا اعتقال قيادات مهمة كانت تشكل حلقة وصل بين الحزب الإشتراكي في الداخل والديناصورات في الخارج ومن بين هذه القيادات السفير قاسم عسكر جبران الذي يرتبط بعلاقة قوية مع حيدر العطاس وصالح عبيد أحمد وأيضاً اعتقال العميد علي السعدي المرتبط بعلاقة قوية مع علي ناصر ولم يبقى في الساحة سوى السيد علي منصر سكرتير الحزب الإشتراكي بعدن ورئيس مجلس تنسيق فروع الحزب بالجنوب وهو الآن من يدير مجلس قيادة الثورة من خلف الكواليس حركة نجاح ومن خلفها الحزب الإشتراكي وجدوا في السيد علي سالم البيض فرصة للتستر خلفه وتمرير مشروع ابتعاث الحزب وابتعاث سيطرته على الجنوب .. هذا المشروع غرضه الأول إمساك الحزب بمقاليد الأمور سواء كانت النتيجة استقلال .. أو كانت فدرالية ثنائية أو حتى أقل من ذلك .. كالشراكة القديمة في وحدة مايو وإذا رأى الحزب أن البيض خرج عن طوعهم فإن الانقلاب عليه وارد ومحتمل .. وتهميشه و تحجيم دوره سيصبح مرجحاً تماماً كما حصل مع النوبة .. وباعوم .. بسبب استقالة الأول من الحزب وبسبب رفض الثاني لسيطرة الحزب على الحراك نسمع كثيراً أن السيد علي سالم البيض قد استفاق من غلطته وأنه بدأ يتملص من الخطأ الذي ساهم فيه بإنعاش خلايا الحزب لكن الواضح أن الذي نسمعه مجرد تسريبات للتخدير ليس إلا وأن البيض لايرى أمامه سوى الحزب ونشطائه لإدارة معركته بهذا نصل إلى نفس النتيجة .. وهي أنه يعتقد أن الزمان قد توقف وأن الأمور لازالت كما تركها في 94 وأن الحزب العظيم هو الجنوب وأن الجنوب هو الحزب العظيم .. وأن لاصوت يعلو فوق صوت الحزب |
ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرناً كبير
ابصراحة يا ابوعمر اغبطك على اسلوب الطرح الناقد البناء الذي حين يقراء القارئ يعرف انه ليس عن جاهل بس احب انوه ان كثير يعتقد ان الحزب الاشتراكي سيعود مثل ماكان هذه هو المستحيل بعينه او بلاحراء تفكيرهم و سستمهم الذي كانوا عليها لان الشيوعيه الماركسيه انتهت وماتت في قعر دارها ونرجوا من الله يحرر الجنوب بإرادة شعبها وباتحد القوى السياسية المتواجده في مضمار الصراع والمتنازعه فيما بينها قولو ا امين |
في انضمام البيض الى الحراك السبب الرئيس في تدويل القضية إعلاميا وسياسيا يرى البعض
وان الحراك لم يكن ذي شأن حتى اتى البيض فانتشله من براثن المحلية والإخفاق إلى فضاء العالمية والانطلاق والحقيقه البائنه للعيان إن واقع الامر هو عكس ذلك تماما ولا غرابه في ذلك والجنوبيون العرب فطنون ولا يحتملوا اللدغ من جحر مرتين -خاصه من جحر ماركسي خبيث غدار يصد عن الخير ويجنح الى الإسفاف وقهر الرجال المعضلة –التي أراها في طرح البيض كقائد للجنوب العربي ولحراكه تكمن في ضمور المصداقية فيه وليه وهذه احد المعوقات الاساسيه لقبوله عدى عن سوابقه المخزيه ولعلٌي اعود لاسرد اطروحاتي لاثبات فقدان المصداقيه لدي البيض وقد يقول قائل تلك أمور قد اكل الدهر عليها وشرب والبيض تغير وعاد إلى رشده ولنفتح صفحه جديده اقول لعلُي اعود لاناقش لماذا اعتقد ان معدن البيض المبني في الأساس على نفع الذات والانتهازية لم يتغير قيد أنمله ولم يتعلم البيض من ماضيه فهذا به يهدد ونود بالعودة الى سابق عنفه وها هو يتوعد دول الخليج باللجوء الى حضن ايران وهاهو يشبه التجمع للمظاهرهن كوقوف بعرفه ه ولكن هيهات له يظفر فالوقت غير الوقت والزمان غير الزمان والقوم غير القوم وأتمنى ان يريني البيض اني خاطئ في طرحي هذا بالمبادره باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه هكذا تكون بدايات رجوع المصداقيه عجبي لقومي اذ هم يرتجوا مددا ممن رأوا فيه أنواعا من العار من يستجير ببيض حاصدا فشلا ...كالمستجير برمضاء من النار فللحراك رجال من مقاصدهم... ..محو الفساد وتبديل يايثار فكيف يرجون فيمن كان ديدنه ....قتل المرؤه في رصد واصرار نهب ملايين قوم هم بحاجتها ...وبدد المال في لغط وسمار وللحراك نشامى كلهم قمم . ...عليه القوم من اصلاب اخيار فكيف ينقاد اصل النبل مثلهموا....بمن له ماض فيه الجبن والعار فهل نسواء ان هذاء البيض قد هتك...اعراض اشراف لا يابه بمعيار |
اقتباس:
|
عزيزي الجنوبي العربي الحر الابي شيخان اليافعي
اييدك أيما تأييد ان القضية المركزية لنا كجنوبيين عرب هي ويجب أن تكون استقلاليه القرار لبناء جنوبعربي يتميز بحق بالحرية للكل والديمقراطيه الشفافه المستجيبه للمساءله والامن المبني على الحفاظ على حفوق الانسان وعلى العدل والخلو من الفساد تتساوى فيه الفرص وتختفي منه العصبيه القبليه والجهويه المناطقيه وانني لجازم قطعا ان هكذا امل هو ايضا املك اخي شيخان اليافعى وهكذا مستفبل هو ايضا مبثغا ك ولان هذا هو طموحي وحلمي فانني ارى انه من المستحيل الوصول اليه عبر البيض بل ان اصراره على دس نفسه فى الحراك كقائد له سيضر بالحراك لا محاله ويؤدي (بل انه ادى)الى شرخه وانشقاقه وهذا-لعمري-قمه الانانيه واوج النرجسيه التان لازمتا البيض منذ صغره وازداد زخمهما في كبره ما نحتاج اليه لنجاح قضيتنا هو ابتعاد كل من لطخت ايديهم بالافعال المشينه اثناء الحكم الشمولي المروع عن هذا المشروع الحضارى واستبدالهم بانا س نحبهم ويحبونا برئيه ايدهم صافيه قلوبهم وانا هنا –اذ اشجب البيض كفائد ولا اقبله- على استعداد مليئ بالرضاء ان اقبلك انت-اخي الىافعى برحابه صدر كقائد ان لم يكن لك ناقه ولا جمل فيما حصل من ماسي عندما كان البيض مسئولا ان الامم الحكيمه- واخالنا كذلك- مطلوبه باخذ العبر من تاريخها و تقييم معادن من يقودها وان لا تلدغ من جحر مرتين وعليه فلا اوافقك الراي فى نسيان الماضى ونكون بذلك كالنعامه بل اشد غفله ثم اني اقترحت شيئا ان فعله البيض به يكون قد كفرعن ماضيه واستحق تاهيله واكتسب مصدافيته وما قلته هوان " يبادر البيض باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه" فهل تراه فاعل؟ الهيثمي عوض صامل النخعي |
اقتباس:
|
الأستاذ شيخان اليافعي حضرتك أستاذ الجميع ولا أريد ادخل معك في جدال لان نحن متفقين من يوم 14 أكتوبر 1963م إلى اليوم يوجد اتجاهين تتصارع على ارض الجنوب العربي الاتجاه الأول الجنوبيين العرب الأصلين أرضهم الجنوب العربي وهم جنوبيين عرب وشعبهم الجنوب العربي دولهم من قوم عاد وثمود جنوبية عربية هويتهم الجنوب العربي والاتجاه الثاني اليمنيون وأرضهم اليمن ويعتبرون الجنوب العربي جزء منها وشطر منها وشعبهم اليمن وهويتهم يمنية الأستاذ البيض أعلن خطابه إمام الله وخلقه وقال أنا يمني وشعبي يمني وأريد عودة دولة اليمنيين التي يمننت الجنوب العربي وأعلن بأنه سوف يعمل على أعدة وحدة اليمن بعد العودة إلى ما قبل 1990م وان الله كتب عليه آن يغدر به شريكه في المشروع التاريخي الوحدوي علي عبدا لله صالح وقال الذي أخرجني هي الضروف التي تمارسها عصابة 7-7 أسرة الأحمر شعب الجنوب العربي يناضل من اجل استقلالا أرضه الجنوب العربي وليس من اجل إعادة دولة اليمن الديموقراطي وهي التي استعمرت الجنوب العربي من يوم 30 نوفمبر 1967م شعب الجنوب العربي لا يناضل ضد ممارسات عصابة الأحمر وبأنه إذا تغيرت أسرة لحمر أو كانت تصرفت بلطف وحسن تدبير كل مشاكل الجنوبيين العرب حلت شعب الجنوب العربي له هوية سماه بها الله عند ما علم أدام الأسماء وهي أرضه الجنوب العربي شعبه عربي بحره عربي دوله عربية لغته عربية نبي الله هود عربي إذا كيف نتوحد يا خونا شيخان إذا شعب الجنوب العربي يريد علي يمني ديمقراطي ابيض فإيماني بأنه لا فرق بينه وبين علي الأحمر علي الأحمر يمني أصيل بعكس علي الأبيض فهو ليس يمني علي الأحمر لا يخضع للحجرية بعكس علي الأبيض علي الأحمر زيدي أصيل بعكس علي الأبيض فهو متعاطف علي الأحمر سوف يضل أجنبيا بعكس علي الأبيض والمقارنات كثيرة يا شيخان الجنوب العربي العواطف شيء وهوية الجنوب العربي شيء أخر الاستقلال شيء وأعاد الاستعمار الاشتراكي شيء أخر فشعب الجنوب العربي يفضل الاستعمار العسكري الأجنبي اليمني الجديد على الاستعمار الاشتراكي الحجري اليمني الأجنبي القديم ولك تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
لا تكتيك في الغاية وهي هوية الجنوب العربي فاليمن هو يمن واحد ودولة ولحدة وهوية واحدة وإعلانه دولة جديدة في 21 مايو 1994م هو الذي السبب في عدم اعتراف شعب الجنوب العربي به عدم اعتراف دول الخليج ودول العربية والعالم الحر به لأنه لا يوجد شعب ولا ارض ولا هوية اسمها اليمن الديموقراطي له خمسة عشر سنة وخمسة اشهر واثنا عشر يوم وهو رئيس دولة في الهواء يا شيخان الجنوب العربي لا تغطي عين الشمس بالمنخل وتجعلون شعب الجنوب العربي يلاحق الرياح من واجب الجميع آن يقولون الحق ويتركون كلمة في ما بعد جمهورية اليمن الديموقراطي الشعبية ماتت في 22 مايو 1990م ألغاها اليمنيين لأنهم هم الذي أعلنوها في عدن لا اجل تنفيذ مخططهم الاستعماري الذي نحن فيه اليوم وهي ليست الأرض ولا الشعب ولا الهوية للجنوبيين العرب ارض الجنوب العربي مغتصبة من الاستعمار اليمني من 30 نوفمبر 1967م وشعب الجنوب العربي تحت نير الاستعمار اليمني من 30 نوفمبر منها 1967م في 22 مايو 1990م لم يتم توقيع أي اتفاقية على وحدة والذي تم هو إعلان جمهورية يمنية على ارض واحدة وشعب واحد اسمه اليمن وإلغاء الدولتان اليمنيتان لا غيره والذين يطرحون بأنهم دخلوا الوحدة باسم جهورية اليمن الديموقراطية الشعبية فهذة خدعة ووهم يجعل الجنوبيين العرب في سراب وخيال وتضليل والأستاذ البيض هو اليوم رئيس دولة جديدة اسمها اليمن الديموقراطي خدعوا قحطان الشعبي وفيصل في الستينات وقالوا لهم أعلنوا الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن فرفضوا وقالوا نريدها باسم الجنوب العربي فكان مبرر اليمنيين لهم لعد خروج الاستعمار البريطاني سوف تغيرون الاسم وفي 30 نوفمبر كان راب بان تعلن دولة الاستقلال باسم اتحاد الجنوب العربي أو جمهورية الجنوب العربي فنصحهم اليمنيين أول نعلن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وفي ما بعد نغير الاسم إلى جنوب عربي اليوم يتم إعادة مسرحية اللوبي اليمني في الستينات والسبعينات والضحية شعب الجنوب العربي والتاريخ سوف يشهد يا أخي شيخان الجنوب العربي ومن عاش يشهد ادعوك آن لا تأخذك العواطف وتكون ضحية مثل الذين سبقوك ومنهم قحطان وفيصل نحن لا نعادي احد ولكن نقول الحقائق يوجد جنوبيين عرب ويوجد يمنيين أي جنوب عربي يتنكر لهويته فهو يمني واخطر من اليمنيين الأصليين لان هدفه اليمن ويريد يثبت بأنه مخلص لأسياده وجلاديه ولا يوجد منطقة رمادية اسمها اليمن الديموقراطي أو جنوب اليمن |
أخي اليافعي
اننا بوضوح نتفق على المحصلة التي نتوق إليها ألا إننا نختلف حول سبل الوصول الى هكذا محصله بل ان اختلافنايقع في حيز ضيق واضح المعالم فأنت ترى إن ولوج البيض المتأخر الى الحراك محفز واساسي لنجاح الحراك وانأ ارى ان دخوله فى معمعه الحراك مقيد لها ومؤلبا للشقاق والنفاق حسبك ان رايت ما حصل بعد ان باع قصوره في عمان ونقل امواله الطائله الى اوربا والامارات وقرر ان يركب قافله الحراك ولعلي اشير الى ان الكثير من ابناء الجنوب المخلصين يرون ان الهروب من لهب الوحده الى نيران البيض "كالمستجير من الرمضاءبالنار" اني ارى ان ابناء الحراك الاشداء اكبر من ان يكونواء في حا حه الى البيض بل هذا هو الخذلان نفسه وعدمان الثفه في النفس وكما ذكرت سابقا فما على البيض الا ان " يبادر باعلان الندم والاعتذار للكثيرين ممن تسبب فى قتلهم وتشريدهم وسجنهم واغتصاب املاكهم وبعد الاعتذار عليه تعويضهم من الاموال الطائله التي لديه"" فهل تراه فاعل الهيثمي عوض صامل النخعي |
| الساعة الآن 03:53 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م